Unos Pensamientos sobre el Infierno sobre lo que no es permitido y la ira de Dios sobre lo que están allí.
Lo que el Infierno es
Primero, vamos a definir el infierno por lo que Dios dice. El infierno es un lugar de castigo, que Dios creyó por Satanás y sus ángeles por su rebelión en contra de Dios. Despúes que el hombre se cayó en pecado, fue adaptado para el ser humano que no recibe la salvación de Dios.
salv45 Fruto Del Espíritu, Benignidad y Bondad Explica el producto de la salvación, en ser generoso y hacer bien hacía a otros, como Dios es. Este producto espiritual de ser salvo, de tener el Espíritu Santo morando adentro de nosotros, es de ver Dios obrando bien por medio de sus hijos.
Desde el Folleto: La benignidad es la inclinación que lleva a ocuparse por los demás y a que comparten de lo que Dios le ha dado. La bondad nos lleva a atender a los que están en necesidad. Se demuestra en la forma de hablar, en la generosidad de la conducta, en el perdón de las injurias, en la atención a quien me resulta difícil o conflictivo.
Leer el folleto: salv45 Fruto Del Espíritu Benignidad y Bondad.
Lo que el Infierno no es
Es una equivocación de pensar que en una forma que hay placeres o vicios que hombres en la tierra han disfrutado, y van a hacer lo mismo en el infierno. Vi una vez un comercial en la tele de uno hombre que pensaba que iba al infierno (porque rechazó a Dios y lo suyo totalmente. Este hombre era a gusto con la idea de irse al infierno.
Pero su equivocación era que iba a tener una chica sexual a cada brazo y tomandose cervezas por la eternidad. Esto será un placer para él, y esto no es la idea de un castigo. Nota que la justia separa los cárceles con distancia para las mujeres y los hombres. Esto es porque no es un lugar de seguir con vicios. La idea de estar tomar cervezas sin fin o alcohol o aun drogas está equivocado. El hombre rico en el infierno (Lucas 16) no tuvo ni una gota de agua para apagar su sed. Si no hay agua, seguro que no hay alcohol. La tortura se extiende a no tener alivio de ninguna forma.
Los Narcos y sus Nidos de Placer en la Cárcel
Hoy en día, vemos todo tipo de perversión del concepto del castigo en un cárcel. Los narcos en México por ejemplo tienen todo los lujos y placeres que quieren en sus céldas en México. Si puedes concibir de un lujo, sin duda que lo tienen.
Pero donde el hombre falla, Dios no. La idea principal de un cárcel, como el infierno, es de castigar, y quitar lujos, vicios, y cualquier cosa que se puede considerar un placer. Dios asegura que es así.
¿Quién está encargado sobre el infierno?
Primero tenemos que insistir que ni Satanás ni los ángeles caídos ni ningún reo allí tiene administración del infierno. La administración del infierno parece de ser únicamente Dios. Él impone lo que es y es permitido y lo que no es.
De lo que veo yo de mis estudios, no veo una persona, ni ángel ni humano, administrando el infierno. Hay el ángel de la muerte que puede ser que recoja las almas de las personas cuando es su tiempo de enfrentar su eternidad, pero esto no es de decir que él se siente sobre la administración del infierno.
A la verdad, creo que parte del castigo es exactamente este punto, ni hay persona humana ni hay ángel sobre la administración del infierno. Si fuera, tal vez que después de oír y ver los hartos castigos de los reos por siglos y siglos, tal vez le daba una gota de agua. Pero Dios lo hizo este lugar para que no haya alivio nada ahora ni en la eternidad futura. O sea, la idea de estar en un cárcel sin nadie de oír tus dolores es otro parte del castigo.
Pero si hay alguien allí sobre el infierno, no va a tener misericordia en contra de lo que Dios ha mandado. Esto es seguro. ¿Qué impide que un reo hace algo de pecado allí, a un vicio, o algo? Dios. Dios ha puesto las restricciones y límites sobre el lugar del infierno. El poder de Dios no es limitado por necesidad de tener alguien de ejecutar sus mandos.
En las cosas eternas como el infierno y el cielo, la voluntad de Dios se haga por el puro poder de Dios solo.
Dios y lo «inhumano»
Toda la idea del infierno y sus contrapartes, cárceles en la tierra, han sidos distorcionados. Esto es porque Satanás quiere que los seres humanos a caer en pecado, quedarse allí, y no gozar de la salvación de Dios.
Pero a la verdad, Dios hace lo que quiere porque es el Creador y es Dios Soberano sobre todo. La justicia fluye desde Dios para imponerse sobre nosotros, y nadie quién es creatura puede juzgar a Dios, o puede imponerse moralidad sobre Dios.
Si Dios quiere castigar a los reos del infierno de tal forma que parece muy injusto, o que hombres ponen la carga a los pies de Dios que Dios es «inhumano», pues, queda. Dios no es hombre que ningún hombre puede acusarle. Dios es divino, no humano. Entonces, el trato de acusar y limitar o controlar a Dios por un idea de moralidad que no es lo que Dios quiere en tal caso no va a tener fuerza.
El infierno es un lugar de alto castigo, dolor, y sentir feo. Dios lo hizo así. Parte de la razón por el infierno es que Dios quiere que el infierno (su existencia, y lo que es) cambia el corazón del hombre. De hacer el infierno un bar o cantina como en la tierra donde los hombres con corazones corruptos congregan para pecar no es el infierno que Dios creyó y mantiene. Es un concepto humano o satanico, pero no es la verdad de lo que ha hecho Dios.
O sea, la pregunta es, ¿Qué es justo para el Dios de justicia? La repuesta es que Dios tiene muchos «lados», y mientras que su «justicia» es un lado, su ira es otro lado. El todo de Dios se balancea según Dios quiere. Pero ni hay conflicto ni hay problema cuando hablamos de como Dios balancea sus atribudos adentro de sí.
La ira proviene de la rebelión en contra de un Dios justo, santo, y omnipotente. El castigo no es cancelado por su misericordia. De hecho, la misericordia de Dios proviene de las injusticias que Satanás, los demonios, y los hombres que hacen injusticias en contra de los que representan Dios como sus hijos. Entonces castigo es obligatorio para estos que tratan a dañar a Dios por hacer injusticias en contra del pueblo de Dios.
Pero no hay restricciones en lo que Dios puede hacer a los que andan en rebelión en contra de Dios.
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