César Castellanos y G12
Por David Cox
Este artículo examina César Castellanos, el fundador del movimiento de células G12, Visión Celular. Examina las doctrinas y prácticas de ellos, con un análisis bíblico.
Véase también Desenmascarando al Oscuro G12
Marcos 11:25,26
Por Julio César Aguilar, Abril 2003
A todos nos cuesta perdonar. Tenemos dificultades para perdonar a alguien, rechazamos la idea de pedir perdón, nos incomodamos cuando nos lo ofrecen y somos duros para perdonarnos a nosotros mismos. Para el cristiano el perdón no es algo sentimental ni condicional. El perdón es una decisión de Dios la cual nosotros debemos de adoptar; como mandato de Dios. No hay opción de escoger entre el seguir resentidos o perdonar, entre odiar o amar, o entre la aceptación o la indiferencia. Estamos obligados a adoptar el perdón como nuestra manera de vivir.
Perdonar es convivir con los demás y aceptarlos tal como son, con sus defectos y virtudes; (sin tolerar el pecado) al esposo(a) que gruñe todo el día, al hijo por ser poco activo, al amigo por fallarnos, al hermano por ofendernos, al trabajador por engañar-nos, al jefe por maltratarnos. Etc.
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Por David Cox
Esta publicación es sobre la aseidad, o lo que hace Dios Dios. Dios no existe como producto o creación de otro. Siempre ha existido, y no tiene principio ni fin. Por esto, es Dios, Deidad.
Sigue leyendo Aseidad de Dios
Entre los espíritus angélicos del mundo invisible, hay unos malignos, el jefe de todos estos es conocido como «el adversario», o «el Satanás». También llamado el Diablo (Mat 4:1-12; 1Jn 3:8; Apo 12:9). Este entrada es tomado del libro, Diccionario Bíblico, por Pastor David Cox. Será añadida un vínculo para bajar esto pronto.
Seol es un concepto del A.T. que indica el lugar de los muertos. Hasta la resurrección de Jesucristo, tiene a lo menos dos cámaras, el pozo y el paraíso. En la muerte de Jesucristo, se fue allí a explicarles los detalles de su salvación, y en su resurrección, les llevó al cielo con Él.
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Los Atributos de Dios
Las caracteristicas que se identifican con Dios, lo que es Dios, cómo es Dios.
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Diablo. (gr. diabolos G1228)
Un ángel caído, y particularmente el jefe de ellos, el diablo, o Satanás. Un «diablo» es una persona quien es caluminador, o quien que acusa a otro falsamente o incorrectamente, y en hebreo, «Satanás» significa adversario, muy cerca del mismo sentido.
La Biblia presenta el infierno como un lugar literal, actual, de castigo para los malvados después de su muerte física. El infierno en su ubicación presente (adentro de la tierra) es temporal hasta el juicio final, cuando será echado al lago de fuego.
Sobrevista de los Atributos de Dios
Por Pastor David Cox
Hay una relación alta entre cómo es Dios y que tenemos que confiar en Dios para ser salvo y para todo en la vida. La confianza y fe que podemos tener en Dios es un factor de que Dios es confiable, y todo esto va a su carácter.
Inserto aquí dos elementos, adoración y alabanza. La adoración es cuando reconocemos (especialmente en la reunión de los hermanos, o sea, la iglesia) el carácter de Dios. Esto es adoración. Luego la alabanza es cuando reconocemos lo que Dios ha hecho, y esto es en nuestras vidas personales igualmente como en las vidas de otros cristianos. Vemos los salmos llenos de alabanzas de lo que Dios ha hecho por los Israelitas antes de su tiempo, por ejemplo, en el éxodo. Alabanza es para nosotros hoy en día básicamente en los himnos que cantamos y en acciones de gracias que damos en un tiempo en la iglesia (si tu iglesia quiere seguir la Biblia o no). Iglesias grandes parecen de deshacer y ignorar este parte individual que cada creyente debe estar haciendo en preferencia de música y un escenario rídiculo de purristas grintando. Esto no es alabanza, sino es entretenimiento.
Este estudio va a empezar una serie de estudios sobre los atributos de Dios.
Estudios sobre los Atributos de Dios
Regresas luego para ver nuevos estudios cuando vienen.
Ve Clasificando los Atributos de Dios
Ya toque el punto, pero…
estudiamos los atributos de Dios para mejor entender con quien tenemos que tratar, y para que su poder y carácter nos animen de tener más fe.
Debemos reflexionar sobre el carácter y esencia de nuestro Dios. Fíjate que el carácter de Dios fluye y se une con la esencia de Dios. Dios es santo, pero esta santidad motiva y guía muchas de sus acciones, y nos deja tener pista de cómo ve Dios un asunto, o cómo va a tratar a un asunto.
Parte de estudiar los atributos de Dios es de entender como unos atributos son diferentes de otros. Entonces, los teológos normalmente dividen los atributos.
Hay dos consideraciones en los atributos de Dios, si se puede pasar en una forma mínima al hombre, o si es imposible de pasarlos al hombre.
Por ejemplo, Dios es amor (comunicable) pero también Dios es eterno (incomunicable realmente aunque viviremos para siempre, no existimos en una forma consciencia para la eternidad en el pasado.
Los atributos que bien que podemos tomar para nosotros son elementos de carácter normalmente en que imitamos a Dios.
Ef 5:1 Sed, pues, imitadores de Dios como hijos amados.
El motivo de imitar a Dios es la relación paralela entre un buen padre y su buen hijo, que el hijo quiere ser como su padre. Entonces lo más que convivimos con Dios lo más vemos su carácter, y lo más queremos ser en nuestro carácter como Dios es.
Amor, Aseidad, Belleza, Bienaventuranza, Bondad, Celoso, Conocimiento, Gloria, Espiritualidad, Eternidad, Inmutabilidad, Invisibilidad, Ira, Justicia, Libertad, Misericordia, Omnipotencia, Omnipresencia, Paz, Perfección, Sabiduría, Santidad, Unidad, Veracidad, Voluntad.
Esta lista es más o menos normal. Bienaventuranza no es común en estas listas, ni Unidad ni voluntad. Hablamos de la unidad de Dios, y de la voluntad de Dios, pero de listarlos como un atributo no es normal.
Hutters examina unas divisiones y los problemas con ellas.
1. Atributos naturales y morales
Algunos teólogos (Dabney p.ej.) hacen una distinción entre atributos naturales que pertenecen a la naturaleza de Dios (auto-existencia, eternidad, infinidad) y otros que expresan el elemento moral de su ser.
Problema: Esta división es muy artificial, porque tambión los atributos morales tienen su base en el ser y la naturaleza de Dios.
2. Atributos absolutos y relativos
Esta división hace una distinción entre atributos que tienen que ver con el ser de Dios en cuanto a sí mismo (auto-existencia, eternidad) y otros que tienen que ver con el ser de Dios en cuanto a su creación (Strong).
Problema: Esta división sugiere que es posible obtener alguna información sobre los atributos de Dios aparte de su relación con su creación. Pero esto no es posible para nosotros, siendo seres creados. Todas las perfecciones de Dios en algun modo están en relación con su creación.
3. Atributos intransitivos y transitivos
Este sistema hace una distinción entre atributos que solamente tienen carácter «interno” en cuanto a Dios (eternidad, simplicidad) sin tener efectos en cuanto a todo lo que exista aparte de Dios (su creación) y atributos que producen algún efecto en su creación (omnipotencia, justicia, etc.)
Problema: Si algún atributo de Dios es estrictamente intrasitivo, no tenemos ninguna posibilidad de saber de la existencia de este atributo.
4. Atributos incomunicables y comunicables.
Esta es la división más común y la que causa menos problemas. Los atributos incomunicables son atributos que carecen de cualquier analogía en la creación (simplicidad, inmensidad, eternidad, omni-potencia, etc.). Los atributos comunicables cuentan con cierta analogía (imperfecta por supuesto) en los seres humanos (justicia, amor, misericordia).
Problema: Esa división no debe ocultar el hecho de que los atributos comunicables no son comunicables en el sentido absoluto al ser humano y que de los atributos incomunicables también se encuentran elementos en el ser humano (eternidad del alma, por ejemplo).
Todas estas divisiones, de una u otra forma, sin embargo toman en consideración una división que tiene que ver con atributos que se refieren a Dios tal como es y otro grupo de atributos que se refieren a su relación con su creación.Aquí seguiremos a la división de Berkhof que es la de la mayoría de los teólogos reformados.
Él sigue Berkhof en su forma de dividir los atributos.
Yo voy a dividirlos en dos grupos, los que tienen que ver con la esencia de Dios (veo estos son incomunicables al hombre, y son como su potencia, sabiduría, su omnipresencia, etc.) y los que tienen que ver con la moralidad de Dios (que son más obligatorio que los seguimos, como Dios es amor, Dios tiene bondad, misericordia, longanimidad).
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Por David Cox
El Papa cambia el Padre Mío es unos pensamientos sobre el Papa cambiando la oración que dio Jesús.
Recientemente el Papa Francisco anunció en la televisión italiano que las palabras de nuestro Señor Jesucristo en Mat 6:13 y Luc 11:4 son “mal traducidas”. Dicen en nuestras Biblias, incluso en la Biblia Católicas, “No nos metas en tentación.” El Papa prefiere “No nos abandone en la tentación”.
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